- <淑女与熊猫>:人比熊猫更孤独2007-12-19 21:35:30
- 翻这本书的时候，我突然想起了最近沸沸扬扬的华南虎事件。一个看上去显而易见的事情，居然劳动各路专家齐出马、全国人民做看客。是不是我们对于一只华南虎的渴望，真的就像上个世纪三十年代美国人之于大熊猫？ 露丝哈克内斯，一位美国女服装设计师，一位探险家的妻子，
- office异想记:我们都是张小盒2007-12-19 21:32:01
- 绘本《张小盒office异想记》(中信出版社10月)里的所有人物都被设计成一个个方头方脑的盒子形状，他们的用具和所处环境也是一个个盒子。这是一个隐喻或象征：我们无时无刻不是生活在盒子里，办公室是盒子，家是盒子盒子人生，有悲有喜，有笑有泪，有精彩也有无奈。 主人
- 蜗居:房子背后的"欲望和沉重"2007-12-19 21:28:53
- 六六应该是继王海鸰和万方之后最有可能火爆荧屏的女编剧这是读完她的新作《蜗居》(长江文艺出版社2007年12月)之后最大的感受。这位以写作婆媳关系的小说《双面胶》走红的网络作家，在《蜗居》中凸现了她超强的编故事能力，小说以日常的生活场景开篇，生活气息扑面而来
- 差异与绵延——柏格森哲学及其当代命运2007-12-17 12:12:41
- 差异与绵延柏格森哲学及其当代命运 作者： 王理平 出版: 人民出版社 出版社：人民出版社 ISBN：9787010063164 字数：350000 页数：483 印次：版次：1 纸张：胶版纸 价格： $15.99 内容简介： 【内容提要】 柏格森是20世纪早期世界最著名的哲学家之一，生命哲学最主要的
- 李泽厚《美的历程》2007-12-17 12:08:08
- 美的历程 作者： 李泽厚 出版: 广西师范大学出版社 出版日期：2000 ISBN:7563329714 页数:377 内容简介： 《美的历程》全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，
- 人生如环环相扣的梦梦醒了，扣还系着2007-12-14 16:37:31
- 我曾经把《玻璃之城》推荐给一个朋友看，老兄看了不太喜欢，说奥斯特不好，学卡夫卡，可骨子里又做不了卡夫卡。 下里巴人只对《哈利波特》和历史演义表示兴趣，阳春白雪则言必称卡夫卡。那么，通俗文学呢？严肃文学呢？难道真的像传说中的只有导演和制片人才会看？他们
- 《 夜深人不静：走进弗洛伊德的〈梦的解析〉 》2007-12-06 10:41:02
- 本书为《走进经典》丛书其中之一款。弗洛伊德创造的《梦的解析》栩栩如生并耐人寻味。如一束幽光，射向人类心理意识的深层；似一把火炬，烛照出你我内心潜稳的愿望。梦是什
- 《 世界科技的历史 》2007-12-06 10:39:28
- 本书按照时间顺序，描述了人类历史从古至今科学技术发展的历程，概括了石器时代、蒙昧时代、古代中后期、近代、现代等各个时期最著名的科技人物、事件、发
- 《 徐秉言竹木雕刻 》2007-12-06 10:37:05
- 徐秉言认为，在竹木上刻画，并不是对原作的简单摹刻，可根据自己的情趣来选择刀法进行二次创作。如他所刻的由黄胄绘作的《赶集归来》图，对人物面部刻的较实
- 《 访问历史：三十位中国知识人的笑声泪影 》2007-12-06 10:29:19
- 在访谈中他们都无保留地袒露心声，听他们反思历史，嬉笑怒骂，臧否人物，元气十足。无论是回顾历史的伤感，还是品评人物的激情，所感受到的是众位大家与普通人相似的七情六欲
- 贾平凹 《高兴》原型写《我与平》2007-12-02 13:46:38
- 文章的名字叫《我与平》，“平”当然就是指的贾平凹。这5万字，是刘高兴用了2个多月的时间写出来的。刘高兴是贾平凹在村子里的发小，年长贾平凹一岁。两人一直玩到初中毕业，然后刘高兴当了兵，贾平凹去西安读大学。在《我与平》中，刘高兴讲了很多与贾平凹共同经历的童
- 茅盾《<红楼梦>笔记》手稿原件首次露面2007-11-28 16:17:54
- 在近百个贴有“茅盾”标识的牛皮纸档案盒中，工作人员首先为记者找到了编号为277到289号的《<红楼梦>笔记》手稿原件，又找出了编号为276的茅盾手抄红学家梅景九《红楼梦真谛》原稿，以及编号从269到275的、
- 《名人，开门》出版 杜仲华妙写冯骥才等名家2007-11-28 13:57:24
- 全书分为“文苑掇英”、“影视星空”、“笑面人生”、“七彩画廊”、“时尚天地”五辑，所述名人各具情态，栩栩如生，其中包括作家冯骥才、王蒙、铁凝、叶永烈、韩素音，美学家王朝闻，“学术明星”易中天，中美文化使者靳羽西，世界小姐机构主席莫莉夫人，影视导演陈凯
- 《道德经》意释致用2007-11-26 12:50:41
- 本书以朱谦之先生的《老子校释》（中华书局1984年11月）作为底本，用王弼“得意而忘言”之法对《道德经》这部哲学经典进行逐章“意释”，同时根据作者个人阅历和体悟逐章加写“致用”，以收启迪智慧之效。